تنوعت قرآتى فانى بذلك تلك الطفله التى تبحث عن ضألتها
فوجدتها فى انيس منصور فأخذت اقرآ
كتاب تلو كتآب
حتى ادمنته ولاحظت كم اسلوبى الى
حد ما يشبهه ..
سحرنى باسلوبه البسيط والفاظه القليله وفلسفته التى تنساب
دون اى تعقيد ... سحرنى بحس فكاهاته وايضا
كثير من ثقافته
ومدخلاته فى كتبه من ادب الاخرين
فكونت كتبه قوه ثقافيه
عربيه وايضا عالميه ...
كنت من افضل متابعيه حتى توفاه
الله من اعوام قليله ...
قرآت له الكثير ومن اهم ما
قرأت الوجوديه _ آلوان من الحب _
زى الفل _ قالوا بجزئيه الاول والثانى _ شمعه فى كل طريق
وايضا الكثير من القصص التى ترجمت اعمال دراميه
فهو قدوتى باسلوبه وببساطته وايضا
استاذى فى حلقتى
لقاء مستحيل .....
استاذى الجليل انه لفخر تواجدى معك..
محاورتك نور من بنات
مصر اهلا وسهلا .......
انيس منصور : اهلا وسهلا ....
بدايه اللقاء استاذى بما
تهدف فى كتاباتك ؟
آريد آن اكون سهل العباره جميل
الاداء مثل الموسيقى والغناء
وآن آجعل الفلسفه الصعبه حكايات
سهله بسيطه يفهمها آقل الناس
ثقافه ولذلك فقد جآءت عباراتى
الادبيه سهله ومفرداتى قليله
لقد حاولت ذلك ولا ازال .....(*)
نور : من انت ؟
انيس منصور : انا آلعوبه الزمن .. فلا آنا ماضى لا يعود ولا انا حاضر
ولا انا مستقبل سوف يجىء .....
_يعنى ليس لك ماضى ولا حاضر ولا مستقبل ؟.. اذن انت الابديه .!!
_ انا لا اقصد آنا وانما اقصد حالى
. . فكرى .. قلقى .. همومى آنها
ممتده من حيث لا اعرف اين والى حيث
لا اعرف اين ... (*)
نور : ماهى الوجوديه استاذنا
الجليل ؟
آنيس منصور : الوجوديه هى صرخه إنسانيه على استعباد الفرد
وإستغلاله وتجريده من انسانيته ومعاملته كقطعان الماشيه آنها ثوره
على جعل الفرد وسيله لايه غايه ذلك لان الفرد غايه فى
ذاته يجب
ان تسخر من اجلها كل الوسائل ..
وهى ايضا فعل مستمر يقوم به
الانسان عندما يفتش عن نفسه وخارجها
عن امكانيات الحياه إنها بحث عن الحياه
يقوم به الفرد دون تقييد
باسماء او عناوين او لافتات
او حمله المباخر من كهنه التاريخ اعداء
الانسانيه من الفلاسفه ..(@)
نور :ماهى الحكمه التى دوما تنصح بها ؟
آنا افكر أنا موجود فبدايه الوجود هى الفكر ،، يجب
ان يغير
الانسان نفسه اولا والحكمه هى غير نفسك يتغير العالم لك وبك
وحولك...! (@)
نور : هل تُعرف الشخصيه على انها حاله ؟
انيس منصور :الشخصيه ليست حاله
وانما هى هدف انها غايه
يعمل الانسان لتحقيقها ... انها
كفاح وانتصار على العبوديه ، عبوديه
الاسره والمال والسياسه والدين
والمجتمع ..(@)
نور : اذن ماهو الانسان الحر ؟
آنيس منصور : الحر هو الذى يستطيع
آن يخطىء أما الذى لا يستطيع
ان يخطىء فهو العبد الذليل الذى
يسير على خطط مرسومه وليس فى
وسعه ان يحيد عليها إذا الحريه هى
حريه الخطآ والمجتمع المتحضر
هو الذى يغفر للخطائين فإذا سقط
أحد ابنائه او بناته امتدت عشرات
الايدى لتاخذ
بيد من سقط ومن اخطآ والذى لا يخطىء لا يتعلم والذى
لا يغفر الخطآ ليس انسانا ...(^^)
نور : بما ترد على من يقول ان
الحياه سخفا فى سخف ؟
آنيس منصور : اذا كآنت الحياه بلا معنى او اذا كانت الحياه سخفا فى
سخف فكيف احتملها الانسان !! ..
حتى لو اصبحت سخفا فانى بدورى
اقول هناك مانعات الصواعق ضد سخف الحياه
فمانعات الصواعق هى
الدين والفن والحب ....(@)
نور : بذكر الحب ماهو الحب ؟
آنيس منصور : كل انسان يبحث عن
الحب الطفل يبحث عن الحنان
والمراهق يبحث عن الزماله
والبالغ يبحث عن الزوجه والعجوز
يبحث عن الممرضه وكلها انواع من
الحب ولا يمكن الاستغناء عن
الحب ولكن الانسان قد يعيش ولا يعرف بالضبط ماهو هذا الحب
الذى يشعر به نحو فتاه ، انه يحس
بحراره تملأ نفسه وتفيض على الناس
ويحس بشىء من " الاكلان
" فى قلبه فيعلن بين الناس أن هذا هو الحب
ولكن لا حب بلا خطر ولا حب بلا قلق
او خوف او فزع وحين يدخل
الاحساس بالخطر يصبح الحب اكثر عنفا واكثر قسوه .. (^^)
نور : ذلك هو الحب فما هو الزواج والنضج العاطفى ؟
أنيس منصور : النضج العاطفى يساوى
القدره على الاحتمال والتسامح
والعطف .. اما الزواج الناجح فى
وجهه نظرى هو ان الزوج يشتهى
زوجته لدرجه الحب .. ويحبها لدرجه الاشتهاء ...(^^)
نور : ما قيمه الاخرين فى وجود الشخص نفسه ؟
انيس منصور :فروبنسون كروزو عندما كان فى جزيرته كان حرا
فى كل ما يفعل .. لقد كان وحيدا فلا يمكن ان يوصف بالفضيله
ولا بالرذيله لا يمكن ان يوصف بانه انانى ولا بانه رجل يؤثر
نفسه على غيره ولا بانه فاضل او شرير ... ولا انه لص او امين
بل ولا حتى بانه رجل !! .. ولكن
عندما يوجد معه أنسان اخر فانه
فى هذه الحاله يصبح لكل افعاله معنى .. فإذا قيل انه انانى ،
كان معناه
انه يعنى بنفسه
ويترك غيره واذا قيل انه كذاب كان معنى ذلك انه
يكذب على من معه من الناس واذا قيل انه رجل عنيف كان معنى ذلك
انه قاس على من يعيش معه فكل الصفات
تصبح لها معنى عندما يوجد
الانسان مع غيره من الناس ..
فهنالك انسان اخر ينظر اليه من تت الى
فوق ومن فوق الى تحت نظرات احترام او احتقار او
استخفاف .......(@)
نور : ماهى مفتاح الحكمه ؟
آنيس منصور : لو فتحتوا اعينكم
لرأيتوا ولو رآيتوا لادركتوا
ولو ادركتوا لعقلتوا ولو عقلتوا لدهشتوا فالدهشه هى مفتاح الحكمه
ومفتاح كنوز العلوم جميعا .....
(@)
نور : استاذى الجليل ما هو اهميه
النقد ؟؟
آنيس منصور : لولا النقد من كل لون ما تقدمت الانسانيه .. لولا الخصوم
.. لولا الاعداء ما كان للحب اى معنى
وما كان الحب للحب قيمه
وكما ان الحب الاعمى
هو فعلا اعمى فالعداوه عمياء
آيضا اما الذى
يستاهل الاحترام وعظيم
التقدير فهو الغضب المضىء .. والسخط
المثير
وكل حركات الاصلاح فى التاريخ قام
بها آناس شجعان وقفوا وقالوا
ومن اقوالهم تناثرت الحكمه الامعه .. فانا لا يسعدنى ان يتزايد عدد
الذين يقولون : نحن معك ووراءك الى جهنم فنحن لا نريد ان نذهب
الى جهنم لا افرادا ولا حكاما ولا
شعبا .. اننا نريد ان نكون بعيدين
عن هذه النهايه المهلكه .....(%)
نور : ماهى اسخف الردود التى تجدها
فى المجتمع وحياتك المعاصره ؟
آنيس منصور : اسخف شىء عندما تسآل
هل فلان موجود فى مكتبه ؟
فيرد عليك : ان شاء الله !! وتندهش
يعنى ايه ان شاء الله .. فتعاود
تسال من جديد هل هو موجود ؟.. فيقول موجود ان شاء الله ..!!
فأقول بل الله قد شاء ان يكون
موجودا فهو موجود ..
واذا اردت ان تقول انه لم يآت بعد
تقول ان شاء الله سوف يكون موجودا
.......(%)
نور : ماهو راى حضرتك فى اشكال
الحوار الان ؟
آنيس منصور :اذا اختلف اثنان فى الراى
فماذا يكون احداهما كافرآ
وعلى اى اساس .. فهل العدل والاستقامه والطهاره ان تكون عقول
الناس مثل الاحذيه الصينيه المصنوعه من الحديد وقد وقف نموها فلا
تقدم ولا تاخر ...(%)
نور : استاذى الجليل ماذا تقول فى
انهيارات المقطم التى راح ضحيتها
المئات ؟
انيس منصور : ليست البيوت هى التى تنهار وانما القيم الاخلاقيه
والدينيه والاجتماعيه وليس انهيار البيوت الا انهيار للذمم والقانون
وليس الا استعدادا لقتل الابرياء باى ثمن ...(%)
نور : ماذا تقول عن الفوضى والحريه
؟
امام الفوضى والتفكيك يجب ان
نتماسك وان نتحد وان نتفق وان ندفع
عن عقولنا الخرافات وعن نفوسنا
الخوف وعن اقلامنا القيود وان هذا
واجب والتزام ...
آن الخطر يهدد الدنيا كلها والخوف
ياكل الحريه واول ما ياكل الفكر
والحقيقه والابداع
ونحن خائفون من طغيان انفسنا
علينا ، فالقهر
منا والظلم فينا ولا خلاص لنا من انفسنا
الا بانفسنا انها دعوات صادقه
نبيله رفيعه المستوى لانقاذ شعوبنا من الخرافات ومن الجنون
الدينى
والسياسى الذى يجعل الانسان حيوانا له انياب واظافر والشاعر
العربى
القديم يقول : فى الليله الظلماء
يفتقد البدر وليلنا فى حاجه الى قمر
ونهارنا فى حاجه الى شمس .. ونحن فى حاجه الى طريق والى
هدف
والمفكرون هم البدور والشموس ومصممو الاهداف ومعبدو الطرق
والويل لشعب يفتش عن عقوله فلا
يجدها ....(%)
نور : ماذا تقول من يسبوا الحريه ؟
أنيس منصور :لا عيب فى الحريه
وانما فى الذين يمارسونها
ويسيئون اليها واليهم والينا ..
هناك عباره بليغه للزعيم السياسى مكرم
عبيد قال : اذا صلى الامام ولم يكن
متوضآ فالعيب فى الامام لا فى
الامامه ......(%)
نور : ماهو المآزق النبيل ؟
آنيس منصور : الحقيقه انك تعلمت
الفلسفه وانت ماضى فى هذا الطريق
. فلا تجعل اسئلتك سياطا على ظهرك
.. فتكون آنت الضحيه والجلاد معآ
فلا ضحيه ولا جلاد ياسيدى .. فانت فى مازق نبيل فاحترم نفسك
واحترم حريتك واحترم قلقك من اجل ان تعرف اصعب شىء فى الدنيا
من اجل ان تعرف نفسك .. لا
شىء اعز على الانسان من ان يعرف
نفسه ليعرف ما الذى يريده لها .. لنفسه ولعقله ولقلبه ولجسده ودنياه
اجلس وحدك ولا تخف ولاتكره ولا
تحقد ولا تحسد ...(*)
نور : ماهو الهوس الرياضى ؟
آنيس منصور : هو ذلك الهوس الذى
يحاول فيه الانسان ان يجعل من
اهتماماته دينا له ومؤمن
ويتمسك به مع انه لا يتمسك بدينه الحنيف
بنفس الدرجه ...(%)
نور : ماهو الهوس الفنى ؟
آنيس منصور : ان كثيرين جدآ من الفنانين يصابون بشىء كهذا .. وانها
ظاهره مآلوفه .. والدكتور قال ان
معظم مدارس الفن التشكيلى قد
ظهرت فى باريس بسبب ان الفنانين لم
يصدقوا انهم مرضى ..
او انهم مرضى ولابد ان يعبروا عن
حالتهم هذه وان ينقلوها للناس
على انها من الممكن ان تحدث
لاى واحد .. فليس الفن كله تعبيرا واعيا
او تعبيرا واعيا عن وعى ..!! وانما من الممكن ان يكون تعبيرا واعيا
عن حاله ليس فيها وعى .. كما يصر
المخمور على ان يكتب تحت تاثير
الخمر . او تحت تاثير البنج
او الحبوب المنومه او النوم الثقيل
..
ان الفنان يقوم بتوظيف هذه الحاله
ويعبر عنها ومن خلالها ..(*)
نور : بما تصف المقاومه ؟
آنيس منصور : المقاومه هذه قد يكون لها
معنى سياسى عظيم
مقاومه الظلم والطغيان والقهر والجوع والمرض لا باس فانت تقاوم
اسوآ مافى الانسانيه والمقاومه واجب وشرف ...(*)
نور : ماهو ابلغ ما قرأت ؟
أنيس منصور : هناك حوار من الادب
فيقول
اذا كان لابد ان نموت فى يوم واحد
فهل تفضل ان تكون بعدى او اكون
بعدك ؟؟..
فقال كوكتو : ان اموت بعدك فيكون
موتى اعظم تحيه لك .. فاذا لم
يوافنى الموت فاننى استعجله واضحى بنفسى عند قدميك !!
.......(*)
وبالموت ننهى اللقاء فانها هى الحقيقه الوحيده فى حياتنا
فاذا رحل عنا انيس منصور بجسده
فانه باقى بكتاباته وفكره
فالموت لم ياخذه منا ابدا
استاذى الجليل رحمك الله
...........
====================
( *) كتاب زى الفل او احزان هذا
الكاتب
(@) الوجوديه
(^^) الوان من الحب
(%) شمعه من كل طريق
